国内外专家学者热议徽文化

6月18至19日，首届徽学学术大会在合肥举行，共200多位国内外徽学研究领域的知名专家学者参加大会。在6月18日的研讨会中，专家学者们提出新观点，既不脱离对传统文化的尊重，又能与时俱进对接新时代。

中国社会科学院古代史研究所研究员栾成显在《徽学与中国传统主流文化》中指出，徽州文化是中国传统主流文化的正宗传承和典型代表，其辉煌成就涵盖了中华传统文化的诸多方面。诸如新安理学、徽派朴学、徽州宗族、徽州教育等等，丰富多彩，涉及思想哲学、经济制度、语言文字、文学艺术等各个领域。徽州文化经历了从“武功”到“儒雅”的风尚变迁，中原文化渐渐占居了主导地位。因此，徽州文化既体现了中原文化的儒雅风范，又渗透着山越文志。

日本关西大学教授松浦章在《清代徽州歙商的活动领域》一文中，以歙县——这个在徽州和休宁县并称、商贾辈出之地的实例为中心，探究了歙县商人的商业活动。他经过研究指出，歙县出身的商人们的活动区域是现在的沿海地区河北、山东、江苏、浙江、福建、广东省和长江流域的湖南、湖北、四川以及主要的省，几乎涵盖全国。但说到歙商最得心应手的地方，而是离安徽省徽州较近的江苏扬州和浙江杭州，当时的人们以步行为交通手段，从徽州到扬州和杭州大约需要10天的行程，这些拥有地利的地方是歙商最得心应手的商业地盘。

厦门大学国学院院长、教授陈支平在其论文《徽学视阈下的新安朱熹》中指出，明清时期徽州地区的“学术与文化”，是与理学、儒学的高度发展紧密联系在一起的。要理清徽州理学、儒学的发展与传播，就不能不首先提到南宋时期的朱熹。因此，从“徽学”发展史的角度来考察作为“新安”人的朱熹，以及他对故乡学术的奉献，对进一步深化当今“徽学”的学术研究颇有益处。

针对有学者指出，明清徽商在热心捐助社会公益慈善事业的背后，隐含着与自身切身利益密切相关的功利性动机。安徽师范大学教授、安徽省徽学学会会长王世华在《木与林：如何评价徽商捐助公益慈善事业的行为——与卞利先生商榷》中指出，明清徽商在致富后，大力捐助公益慈善事业，是不容否定的客观事实，决不是“隐含着与自身切身利益密切相关的功利性动机与攫取商业暴利的目的”。其行为动机主要是受到儒家思想的影响以及朴素真理的启发。研究历史问题一定要全面搜集并甄别资料，要正确解读资料，决不能曲解臆断。(记者 陈成)

【编辑:成展鹏】