黄晓明一定没想到自己有一天会被写进“中学”教材。每天被人翻来覆去的研究解读,不放过任何一个微小的动作和表情。不过此“中学”非彼中学。在《中餐厅3》播出之后,围绕嘉宾们的语言和行为在社交平台进行的研究、讨论和内容产出被称为“中学”,研究的过程叫“解析”,参与研究的人则自称中学家。除了中学之外,社交平台上还有其他几大知名“学派”,分别是冒学、花学、六学和九学,都各自拥有身份称谓和标志性语言。
“x学”这种说法是红学在网络语境下的变种,它套用了红学作为一门学问的研究模式,学者对《红楼梦》的研究被称为红学,观众对《中餐厅》的研究就被称为中学。具体的研究方式是在社交平台上进行内容分析和造梗。x学家们将研究对象的一言一行进行放大,揣测他们的心理活动,有时还会带入社会现象进行分析和比较。比如《中餐厅》中黄晓明和其他嘉宾的争执场面,就被带入“老板和员工”、“丈夫和妻子”等社会关系中。而研究对象说过的话则变成金句也就是“梗”,x学家在社交平台上乐此不疲地以“梗”取乐,吸引更多人参与讨论成为x学家。
作为一种小众网络文化,“x学”近两年在社交平台上的声量渐起,很多网民以“x学家”身份自居,客观上来说,这种讨论也给研究对象带来了热度和流量。但记者想要讨论的是x学为什么能够吸引这么多人参与?x学带来的热度对研究对象来说是好是坏?x学能够人为引导制造吗?
强戏剧冲突、高身份认同,“x学”成名两大法宝
我们将时间的指针拨回到十年前,作家夏笳在豆瓣发表了一篇文章《打酱油的十八个瞬间》,用煽情的语言描述了江南和今何在两位作家之间关于“九州”的纠纷,并用两个框代指江南,三个框代指今何在,五个框合起来正好是汉字“冒”,于是冒学就此诞生。
这是第一个以“x学”形式出现的小众网络文化,以江南和今何在之间的爱恨情仇为研究对象。冒学自问世以来已经过了十年,但现在还依然保持着旺盛的生命力,不断地在各个平台生产冒学相关内容。在冒学微博账号 五黑框bot接受的投稿中,有一个问题是“冒学吸引冒学家的地方在哪?”。一百多条回复里,梦想、友情、悲剧、背叛、意难平......这么多词放在一起合成了四个字“戏剧冲突”。江南和今何在的故事本身就充满了吸引力,两个年少成名的作家,又是多年相知的好友,曾联合创立“九州”IP,然后在合伙经商过程中因为商业理念不同分道扬镳,并以标准的“文人方式”在社交平台上撕得轰轰烈烈,直到如今还常在微博隔空喊话。
和冒学一样,其他x学的研究对象也都有着强烈的戏剧冲突:六小龄童的艺术家形象在晚年崩塌,以西游权威形象自居,贬低其它解读方式,暴露出傲慢自负的一面。《花儿与少年2》撕开明星其乐融融的假面,嘉宾在节目中抱团互相排挤,展现明星之间的勾心斗角;《陈情令》9分钟花絮,两个剧中相亲相爱的男演员私下互相攻击对方“老”、“丑”。而中学吸引中学家的原因和花学如出一辙,在《中餐厅3》已经播出的内容中,黄晓明先是因为经费的问题和秦海璐发生分歧,接着又因为售卖套餐与否和大厨林述巍意见不同,嘉宾们即使在镜头前也表现了出对方的不耐烦。第一批参与中学讨论的豆瓣用户吃瓜女孩说:“这年头没什么比看着“你好我也好”的明星亲自下场撕逼更刺激。”除研究对象本身的吸引力之外,另一个让众多学家孜孜不倦参与x学的原因是身份认同。曾经有这么一个段子,两个不认识的女孩怎么成为朋友?只要她们有一个共同讨厌的人就行。原因是心理学的负性优先效应——比起分享积极的信息,能够共享消极态度的人更加亲近。
x学家对于研究对象的心态在初期无一例外都是嘲讽,冒学家嘲讽江南、今何在,六学家嘲讽六小龄童,花学家嘲讽明星关系,中学家嘲讽黄晓明......当他们在社交平台上使用标志性话语来讽刺时,自然就会形成集体认同,能够迅速拉拢和他们具有相同心态的人,快速壮大队伍。微博上一位冒学家将其称之为“精神上的认同感”,另一位则说是:“地下党对暗号的快感”。
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