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“孔乙己文学”:衡水中学染指内蒙,揭示学生“无力无权”脱掉长衫的宿命

时间:2023-03-25 18:59人气:来源: 网络整理


“孔乙己文学”:衡水中学染指内蒙,揭示学生“无力无权”脱掉长衫的宿命



2023年的年度热词,“教育”理应算是一个。从“胡鑫宇”到“百日誓师学霸小妹被群嘲”,从“教师退出机制”到“孔乙己”文学,再到“衡水泰华教育在内蒙古赤峰办学”,不满三个月,“教育”一词就已经出现五次。

据报道,“衡水泰华”在蒙办校,会沿用以往的教学模式。而衡水以往是何模式,大家都耳熟能详“无课间无午休无体育,每日4小时睡眠,吃饭也要边学边吃且必须狼吞虎咽半分钟吃完”。那么问题来了——在河北那种资源匮乏的地区,如此内卷情有可原,但在本不是那么局促的内蒙,该模式存在的意义是什么?

很多人会脱口而出:“为了帮我们的孩子学习成绩更高呀,为了让我们的孩子考个好大学呀。”

如果我说:“你孩子的成绩不是上大学的决定性因素。”您一定觉得我胡扯,那么,请容我跟您分析一下——

大学招生人数是确定的,并且是择分数更优者录取。那么大学会对招生地区内所有学生成绩进行高低比较并排序,从最优的第一名一直往下,录取到第“总招生数”位学生为止。

如此,决定一个学生大学档次的,不是什么成绩,而是他的排名,或者说是相对于其他同学的成绩的差异。

那么回到“衡水中学入蒙”这件事上。相比于目前内蒙普遍的“早1+白8+晚3”的12小时模式,衡水泰华的20小时大满贯相当于把学生学习时间增加了一倍。

假设学生们成绩也因此都翻了一倍,进而引发内蒙古其他学校争相效仿,于是全内蒙古的学生学习时间和成绩都翻了一倍。但学生们的结局不会发生任何改变,翻倍之后是学霸的依然是学霸,学渣依然是学渣。

因为“衡水模式”不是专门针对你家孩子一个人的,它是针对所有学生的。你家孩子增高了,别人也增高了,你增的还不一定比别人快,那你相对于别人的差距不变,排名不变,你大学的档次就不变。

最终结局没有变,但也变了。经过“衡水模式”的摧残,学生的身心健康已经被践踏的如“风烛残年”一般了。可惜学生在长达20小时的“活人棺材模式”与“二十分钟化30秒”的狼吞虎咽里,除了摧毁了年轻健康的体魄,他们也得不到比“翻倍前”更好的结果——成绩增长普及化导致的成绩差异排名不变。

情况再悲观一点,这样的教培机制,反而把很多家长眼中理应成绩中规中矩的、身轻体弱不聪明但很努力的“小镇做题家”给刷掉了。因为他们既没有真学霸那样的特别聪明头脑来减轻负担,又不能像学渣放下“好学生”的架子和负担来保养身体,最终只能在负担下被压垮身心,失去学习的最基本本钱。

于是头脑聪明的人成了状元,身体健康的人去做了骆驼祥子,而不聪明也不强壮又想努力改变命运的人变成了“孔乙己”。“孔乙己”是自己不想脱长衫吗?不,“孔乙己”们即使想,也没有“脱长衫、拉黄包”的选择权。

想要效法“骆驼祥子”干苦力活,就要有强健的体魄。想要有强健的体魄,就需要有良好的生活习惯,包括多运动多锻炼,吃饱喝足补充营养,细嚼慢咽养护肠胃,保证充足睡眠时间。这些显然是“衡水模式”的对立面,势必为其所不容。如此,孔乙己”如果脱了长衫,露出的只有摇摇欲坠的枯骨。他们的血肉,早已被“衡水模式”抽走。

像骆驼祥子那样精壮的汉子,拉车都要费一番苦力。皮包骨的“孔乙己”们,有什么资本和权利去脱掉长衫、拉动命运的车轮?

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