古代文学作品凝结了中国传统文化的精华, 尝试分析和欣赏古代文学作品中的文化体现，不仅是学术讨论的重点内容，同时还是推动社会主义文化大发展大繁荣的珍贵文化资源。本文整理了8篇优质“古代文学作品欣赏论文范文”，以供参考。

　　古代文学作品欣赏论文（精华版8篇范文）之第一篇：略谈古代文学作品的阅读与欣赏

　　摘要：古代文学作品以其独特的艺术魅力, 历经数百上千年的时间考验, 历代以来为人们所传诵。但由于中国古今文化差异较大, 对于古代文学作品的阅读与欣赏, 不少读者心存茫然, 不知从何处着手。古代文学作品的阅读与欣赏是通过阅读, 充分了解作品相关的时代文化背景, 结合自己的人生阅历去欣赏古代文学作品, 就会让自己的心灵穿越久远的历史时空, 与数百上千年前的那位作者发生精神的共鸣。

　　关键词：古代文学，阅历，背景，欣赏

　　古代文学作品凝结了中国传统文化的精华, 是我们需要加以继承的宝贵精神财富, 是实现当代文化创新、推动社会主义文化大发展大繁荣的珍贵文化资源。但由于古代文学作品是中国古代具体历史文化环境下的精神产物, 而中国古今文化差异较大, 根据自己阅读、欣赏与教学实践的一些心得和经验, 就如何阅读、欣赏古代文学作品提几点参考意见。

　　一、结合人生阅历去阅读与欣赏

　　文学的源泉是五彩缤纷的人类生活, 文学作品是作家对人类生活予以审美观照下的精神产物。与此相应, 对于文学作品的阅读与欣赏, 读者也首先应该注意从人类生活这一根本点出发。而人类生活之于读者的主要体现, 就是他 (她) 的人生阅历。在很大程度上, 人生阅历影响并制约了读者对于文学作品的理解能力和接受水平。所谓“世事洞明皆学问, 人情练达即文章”, 当我们注意结合自己的人生阅历, 静心阅读、欣赏古代文学作品时, 就往往能够为作品的内涵与魅力所感动, 从而让自己的心灵穿越久远的历史时空, 与作者产生精神的共鸣。

　　二、了解与作品相关的时代文化背景

　　注意了解与作家、作品相关的时代文化背景。这正如法国艺术批评家丹纳所说:“要了解一件艺术品, 一个艺术家, 一群艺术家, 必须正确设想他们所属的时代的精神和风俗概况。这是艺术品最后的解释, 也是决定一切的基本原因。”尤其在阅读、欣赏古代文学作品时, 这还是不可或缺的, 否则就容易导致对作品的肤浅理解乃至误读。

　　我们以杜甫《兵车行》为例说明这个问题。《兵车行》是语文教材中的传统篇目之一, 诗中写道:“信知生男恶, 反是生女好。生女犹得嫁比邻, 生男埋没随百草。”一般认为, 这四句是全诗中最为深刻的内容。为什么说它深刻?它的深刻性在哪里?这就首先需要读者了解中国古代重男轻女的文化背景。

　　中国古代社会中, 小农生产一直占据经济的主体地位, 青壮年男劳动力在农业生产中发挥着决定作用。这种现实决定了人们的意识, 重男轻女具有现实的物质基础与存在的合理性, 故而成为一种根深蒂固的社会文化传统。当一代封建王朝天下太平的时候, 重男轻女实属于一种正常的社会心理。但《兵车行》所写却是“生男恶”“生女好”, 人们的普遍心理居然重女轻男, 显然是一种反常的状态。这种心理之所以流行, 根本原因在于当时统治者好大喜功, 穷兵黩武, 连年抓丁开边, 致使青壮年男子大都战死边关;女子却不用当兵打仗, 因而长成后可以出嫁比邻, 成为父母老年人生的一线指望。因此, 《兵车行》的深刻性在于, 它把笔触伸向隐性的社会心理层面, 在深层次上揭示出统治者开边政策的残酷无情, 从而使诗歌的批判力透纸背。

　　还需一说的是, 白居易《长恨歌》继承了《兵车行》的艺术手法, 描写杨玉环被玄宗宠幸, 全家富贵, 世人欣羡, 由此带来的社会影响是:“遂令天下父母心, 不重生男重生女。”这两句诗歌, 我们也只有了解并结合重男轻女的文化传统, 才能更好地领会其中蕴含的深刻批判性。

　　三、不能以影视剧的观赏代替原着的阅读

　　上世纪八十年代以来, 古代文学名着的影视剧改编比较红火。《三国演义》《水浒传》《西游记》和《红楼梦》等四大古典文学名着, 以及《聊斋志异》的部分篇章, 都被改编为电影或电视剧, 播出后也很受广大观众的欢迎。这对于普及古典文学名着、弘扬优秀传统文化、丰富人民群众的精神生活来说, 是一件大好事, 可谓功莫大焉。但在另一方面, 不少观众由此形成一种认识的误区, 认为观看了古典文学名着改编而成的影视剧, 就可以省去阅读原着的功夫了。在数年来的课堂教学中, 我们发现有不少同学也持有类似看法。