比较文学（十大考研没出路的专业）

比较文学(考研没出路的十大专业)

“总书记曾经说过，我们做了很多事情，但讲不好中国故事，就要增强文化自信。为什么这三句话很重要？因为这表明故事驱动着一个国家。”4月28日，在出席由上海交通大学人文学院主办的比较文学与公共关系外交对话会时，中国“公共外交”理念的倡导者、原国务院新闻办公室主任赵启正阐述了发展“公共外交”的必要性。

参与对话的还有上海交通大学人文学院院长王宁和来自加拿大的作家贝拉，他们通过对话向交大师生阐述了公共外交与比较文学的关系。上海交通大学常务副校长丁魁灵出席并致辞。上海交通大学人文学院党委书记祁红主持了仪式。

在赵启正看来，外交需要跨越文化障碍，包括语言、生活习惯、宗教信仰、意识形态等。公共外交的发展可以更好地搭建中外之间的桥梁，比较文学正好可以成为其支撑力量。

王宁认为最近“文科无用论”死灰复燃，但其实文科并不总是虚的。它可能转化为“现实”，然后直接服务于经济、政治、社会和文化建设。“一旦有用，就大有用武之地。”

来自加拿大的作家贝拉的新作《幸存者之歌》就是一个例子。在这本书里，她向世界讲述了二战期间上海人民接纳和帮助被纳粹迫害的犹太人的故事，展现了外国人爱听的上海和中国善良宽容的形象。

赵启正

文学比较有助于打破文化障碍。

当今中国，经济快速发展，国力日益增强，国际影响力日益扩大。然而，世界上对中国发展抱有疑虑的国家和人民不仅仍然存在，而且由于舆论的误导，还经常表现出相当强烈的敌意。中国的发展仍然需要冷静面对质疑和化解敌意，妥善应对无知和偏见带来的扭曲和攻击。

在这种情况下，赵启正说，这就要求我们通过“公共外交”来引导国际舆论界正确认识中国。公共外交就是向世界解释中国，解释中国的文化、中国的历史、中国的政策，解答外国人的困惑。如何做好公共外交是一门严肃的学问。我们要用心跨越文化壁垒，需要国际化和表达的艺术性，也就是“中国的立场，国际的表达”。我们应该真正从中国的立场向外界表达自己，用国际上可以理解的方式。

以前因为语言、生活习惯、宗教信仰、意识形态等障碍，我们在表达上有很多问题，外国人听不懂，也不爱听。

比如语言方面，中国龙怎么翻译，其实关系到中国的形象。在西方文化中，龙是凶与恶的化身，与中国龙有着本质的区别。但清末中国走向世界时，并没有对中西文化差异有透彻的了解，就采用了这种翻译，对现在中国的形象和表达造成了诸多障碍。比如“韬光养晦”，翻译过来就是“收起你的爪子，等待时机”，意思是没什么不好，但是让人觉得很可怕。这些都可能给“中国威胁论”发酵土壤。

在生活习惯方面，赵启正以印度最近的情况为例。因为信仰等传统因素，印度政府允许集会庆祝，导致4月15日印度单日确诊新冠肺炎病例增加20多万人。中国舆论对此提出了批评，尤其是在社交媒体上。在赵启正看来，从科学的角度来看，当然应该受到批评，但是从政治的角度来看，这个时候沉默是金。他提醒，在国际交往中，要尊重各国的生活习惯，切忌好为人师。

以上所有这些都失败了

弟弟赵是美国卡尔顿学院亚洲研究系主任，从事比较文学研究几十年。他在学校开设老子课程前后用了20年的时间把老子介绍给美国人，取得了一定的成绩。目前其课程讲义《Do Noting Do Everything》(中文翻译为《无为无不为》)已翻译成中文、日文、韩文。

赵启正认为，外国人了解中国文化并不容易，这需要更多民间力量的参与。“我们已经进入公共外交时代，但与政府外交相比，中国的公共外交还处于起步阶段，发展潜力更大，空间更广阔。希望高校做好跨文化培训，有更多的年轻人和知识分子加入公共外交领域，用言行让世界了解真实的中国。”

赵启正的龙论与“中国威胁论”。

以印度为例，赵启正说明了生活习惯在外交上的障碍。

比较文学学者赵的老子研究

“人文学科一旦有用，就大有用处”

随着中国国际地位的日益提高，一些人文社会科学学者想到了在国际学术交流中发出中国的声音，甚至提出了构建中国的学术理论话语，这既是自然的，也是必要的。

即使在当前的中美关系中，人文外交仍在默默进行。通过中美学者的共同努力，一些原本不了解中国文学和文化的美国学者对中国文化和文学产生了浓厚的兴趣，并在一些学术或公共媒体上发声，建议美国人文教育应包括中国文化和文学课程。