印度、韩国的高考究竟有多残酷？记者走访亚欧等国后，被震惊了

　　随着六月的到来，对中国学生来说最为重要的一场考试——高考，即将来临。很少有如此关键的72个小时，可以这么大程度地影响你以后的际遇。

　　但与此同时，在世界其他国家的各个角落，“高考”所包含的意义，远比我们想象中更为复杂。

　　来源：精英说（ID：elitestalk）

　　随着六月的临近，对中国学生来说最为重要的一场考试——高考，即将来临。

　　谈起“高考”，记忆很快就能回到那个炎热的夏天，空气里充斥着迷茫、虚无、期待、雄心……即便高考只有短短三天，但从那一刻开始，那些由高考开启的命运，和与它相伴的未来就开始无限延长。

　　即使多年过去，这场考试所带来的影响却可以一直萦绕：有人不断怀念它，也有人竭力逃脱它，但无论哪种人，都会时常回头去凝视那个当下。

　　截图来源：纪录片《印中法德的高考》

　　在此之前，大多数人的人生很少有如此关键的72个小时，可以这么大程度地影响你以后的际遇。

　　但与此同时，在世界其他国家的各个角落，“高考”所包含的意义，可能远比我们想象中更为复杂。

　　“在印度：考试即权利”

　　在了解印度的高考前，“种姓制度”是这片土地上无法逃避的话题。

　　这个诞生已有三千多年历史的制度，将印度人分为四个等级，从高到低分别是：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

　　而在这四大种姓之外，还有印度阶层“鄙视链”最底端的“第五种姓”，人们形容他们为"Untouchables"，即不得触碰的人。

　　在当地，这些人有一个更直接的称谓：“贱民“

　　按照印度的古老传统，任何高种姓的人都不能与贱民接触，不能同饮一口井中的水，甚至不能碰到他们的影子。这群人只能从事清理粪便、处理尸体等最低劣的工作，遭到社会的唾弃、剥削和压迫，缺乏教育和其他发展的机会。

　　在韩国记者抵达的印度比哈尔邦地区，有相当大比例的“贱民”生活在这里，这片区域也被认为是印度最贫困的地区。

　　尽管“贱民”群体约占总人口比例的15%，却是印度最为贫穷的阶级，他们不洁、不义、不配与高种姓人来往，也没有权利、没有地位，生活在整个社会的边缘。

　　对于这些被认为“身份卑微”的人来说，身份卑微、机会渺茫的他们，能够享受的教学资源匮乏、竞争却更加激烈，想要改变命运，考试成为了他们唯一的希望。

　　每一场考试、每一个分数都变得极其重要，如果不能顺利通过考试，就只好在10年级或者12年级的时候辍学，背负的压力可想而知。

　　在比哈尔邦高中毕业考试前夕，1200所高中的140万名10年级学生参与了这次考试，当地人形容此刻，“一场没有硝烟的战争正在打响”。只有通过这场考试，这些”贱民“孩子才有机会继续接受教育，进而进入政府或银行等机构，获得一份体面的工作。

　　但由于成功的机会太少，为了改变命运，当地人不惜绞尽脑汁、不择手段。在印度课外补习班随处可见，只是那里传授的并非知识，而是取得更高分数的技巧，不仅如此，各种花式的作弊手段也在上演。

　　据《洛杉矶时报》报道，一名印度学生因贩卖作弊用的无线设备而发了小财，而他自己也是靠着作弊通过了大学医学院的考试。

　　考试期间，这名学生将手机隐藏在宽大的衬衫下，把考试题目照下来发给早已等在家中的朋友，然后朋友再将答案传回到耳机中。“没人会阻止你使用这些设备。你需要的只是个能在考试中帮你的好朋友。”这名学生说道。

　　事实上，以比哈尔邦地区为主的印度考场上，当地学生和家长毫不避讳的作弊现象，不仅由来已久，甚至可以堪称前所未有。

　　在不少关键考试中，学生都会把书本和小抄夹带入考场，甚至用社交媒体与同学分享答案。警察在接受贿赂后，对作弊行为视而不见，监考老师也袖手旁观。

　　《纽约时报》就曾报道，印度比哈尔邦曾出现两天内数百名高中生全部被开除的现象，原因正是在10年级考试中作弊。

　　彼时，考生的朋友、父母或亲戚攀爬上考场外的高墙，试图把答案递给场内考生，因此600多人因作弊被逐出考场，更有学生家长因此被捕。

　　然而即使被捕，一名为了女儿的未来铤而走险的父亲这样说，“如果再来一次，我还是会这么做，我有5个孩子要养活，希望孩子通过考试。”