让教育离人近些，再近些

开栏语：一所具有百年历史的学校意味着什么？回望百年历史，能看到什么？时间是天然的过滤器，岁月是最好的分辨仪，什么样的教育才符合规律——时间会给出答案。“寻访百年老校”栏目将循着百年老校的足迹，追溯远去的历史，旨在以史为鉴，传承文化，让教育在继承中更好地走向未来。

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“好的教育，应该是培养终身运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者，给孩子们健全而优秀的人格，以赢得未来幸福，造福国家社会。”这是去年全国两会上，唐江澎校长对培养担当民族复兴大任的时代新人的一种回应，也是江苏省锡山高级中学（简称“省锡中”）对教育“成全人”的一种坚守。从1907年匡园的第一声钟铃响起，省锡中已经走过了115年的历程，这对于一所学校来说，不仅仅是一种时间的刻度，数字背后积淀的是百年教育文化的厚度。

真实不欺，择善践行

齐声诵读校训释义，是省锡中传承多年的开学第一课。“我校校训，曰诚，曰敏。夫真实不欺之谓诚，择善践行之谓敏……今我校以诚敏为校训，使立身有诚实之美德，作事有敏捷之习惯。我校同学，受此良善之教化，应如何拳拳服膺，互相劝勉……” 

“诚敏”二字为校训，亦是省锡中前身——匡村中学创办人、被后来的师生尊称为“永远的校主”的匡仲谋先生的立身之本和办学之基。

匡仲谋先生最初从学徒起步，以“诚敏”立业，渐至拥有棉业、报业、银行业、地产业，终成影响一方的实业家。他秉承“启智为强国，办学为民族”的教育理想，于1907年回乡斥资兴学，渐次创办匡村小学和匡村中学，先后捐赠匡家岸田地168亩，投入白银30万两。此外，他还资助私立上海商科大学、中华职业学校、立达学院、正风文学院、致用大学，并在苏州东吴大学设立奖学金，先后资助秦含章、殷文友等多位寒门学子出国深造。

即便在上海蓬莱国货市场被日军焚毁、银行被迫关闭，其商业经营屡遭打击而举步维艰时，他对教育的投入依然如故。他不仅要办小学、中学，还要办匡村大学，尽管因种种原因最终未能如愿，但这种宏大的办学理想和执着的办学努力令人感佩。

匡仲谋办学有明确的目标：“在小学、初中两阶段，办学崇尚严格主义，希望来匡园读书者能够打下良好的基础；到升入高中时，则以自由研究、发展个性、培育实用人才为主旨……学生用费务必设法使其节省到最低限度，让贫苦子弟也有享受教育的机会，让有志青年专心培养能力，研究学术，以为日后建设中国产业、发展民族文化之预备。”在救亡图存的年代，从匡园走出了锡流骨干、革命中坚、工程院士、酒界泰斗……匡园的青年人秉承“诚敏”校训，响应时代呼唤，矢志为民族独立、国之富强而奋斗。

匡仲谋先生办学数十年如一日，“朝作夜思，拳拳于怀而不能已”。1926年，在上海广慈医院的病榻上，校主曾写下一段垂箴：“古人言有志者事竟成，拿破仑字典无难字，皆言作事之贵有诣力也。历观中西伟人，于其预达之目的，穷日之力而不能至者，则累月以赴之，经年以赴之，甚有毕生之不足，后人继起而赴之，务达其目的而后已。往哲之事，吾侪所当取法。余年四十有九矣，经营匡校十有九年，阅尽艰辛，精力俱瘁，而余之目的犹未达也。”这段心声是一位教育理想者为美好愿景穷日、累月、经年、毕生以赴之的精神和对后世承接者的殷殷期待。

健全人格，发展个性

1927年，学校迎来了一位留美教育学博士——殷芝龄先生，他曾在哥伦比亚大学和纽约大学深造，学成归国后受匡仲谋之邀，担任匡村中学第七任校长。殷芝龄把现代教育理念带到了学校，订立了“健全人格，发展个性”的教育目标，提出了“十大训育标准”，即锻炼健康强壮之体魄、陶冶言行一致之美德、涵养至公廉洁之节操、激发舍身为国之精神、鼓励服从团体之主张、训练谦恭温和之礼貌、养成灵敏精密之头脑、练习增加生产之技能、培养节俭耐苦之习惯、增进活泼愉快之态度。“十大训育标准”从身心与道德、操守与价值、精神与气质、思维方式与实践能力、生活习惯与人生态度等方面细化了学校的人才规格和培养目标，使“健全人格，发展个性”的主旨呈现出更为明晰的展开式，也使匡中教育对“人”的刻画更为立体而丰满。

如今，“十大训育标准”被镌刻于学校博物馆的墙壁上，见证了省锡中百年的教育坚守。走进博物馆，一张80多年前的老照片上，一位布衣少年伫立其中，脸上的表情腼腆而自信，照片上方有一行小字——“一学年以上不缺课者”。除此之外，还有“操行特别善良者”“服务特别勤勉者”“寄宿生特别整洁者”“运动成绩特优者”“学业特别勤勉者”……这些照片是学校专门从城里请来摄影师所拍，在“一照难求”的年代里，我们能想象这些孩子是怎样的幸福而又备受激励！这种令人倍感温馨的评价方式，充满了教育的温度，是一所学校对学生个体生命的尊重，它指向的是人的全面发展、终身发展。